王厚在这儿还雄心勃勃时候,搬迁进城内的西羌人心情可就没那么美丽了!
还不容易从游牧转为农耕的羌人,似乎又被硬打回了游牧状态,宽敞而空荡的空架子城墙四个角,为了收纳羌人,长安城可准备了不少,草原特产的皮毡包一晚上就搭出来七八万顶,每一家羌人都分到了一座。
可好不容易才安稳休息一个晚上,第二天一大早,羌人们就又遭遇了他们简直无可忍受,格外愤怒的对待!
“凭什么要带走我家孩子!”
真叫手无寸铁了,听着汉军派来军官喝令,一群羌人全都怒气冲冲的站了出来,挡在了帐篷堆外面,还特意选出来几个懂汉语的站在前面咆哮着。
可听着他们的咆哮,一贯脾气不小的汉军军官居然酸溜溜的向边上一指,打着哈欠向边上的帐篷堆指了指。
“干嘛?你去问他们去!”
同样是羌人,边上已经干了一年的东羌营帐堆里,东羌人跟着来接人的军官,东羌人则是乐不得的把自己家娃全都送了出来,跟在汉军军官屁股后头,居然还排成了个整齐的阵列来。
“大行台大人要召集孩子们干活,全天管三顿饭,晚上回来还发十个铜钱!”
额,还有这好事儿?管饭不说,还给钱,跟汉人待久了,羌人就算是没多少钱,都知道钱的作用,愕然的看着东羌兄弟们家的小孩跟着汉军军官排着队走没了影子,又看了看门口等候的军官,最终,胳膊拧不过大腿的羌人还是不得不让开了道路,让自己家娃也是跟着那些征召汉军背后,满是忐忑的出了寨子。
把羌人家的孩子聚集起来干什么?当然是要实现王厚和电影里大反派一般邪恶而不可告人的计划喽!
上学!
解决羌乱最好的办法还是文化上同化他们,就像老米国人,从来不强调什么黑人文化或者苏族阿帕奇族文化,都强调的米国佬主流文化,相比于汉人,羌氐人的文化底蕴其实格外的浅薄,就好像大半张白纸那样。
用《三字经》,《论语》,《孝经》这些汉家启蒙景点去教导陇上羌氐的孩子们,直接影响对方下一代,至少让他们有一个这时代汉人的三观,然后他们回去还能影响自己父母,这是改变羌汉冲突最长远办法来。
不过这学校,现在实在是没建出来,加上东羌,三十几万羌氐人,适龄学童男女都算上足足有三万多,王厚格外能将就的把他们全都领到了三清观的后院来。
早晨第一趟课也是甜头,几口行军大锅里煮着香喷喷的肉菜粥,一个羌氐孩子能分个竹筒,还给个茶叶蛋,这在后世稀松平常的一顿早餐,可这个时代绝对算得上奢侈了,闻着香味儿,不少远来的西羌孩童,口水都流了出来。
不过物以类聚人以群分还真是被体现的淋漓尽致,羌汉矛
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