我们坚守之道。”
小华忍不住插言道:“仅因个人情或义就需为其效劳,甚至牺牲自己的一切,包括生命,那怕是自己效忠的主人受到侮辱、威胁,就因此而不顾一切的为其主人名誉、财产、而忘死效命,此道也太过狭隘,依我看武士道也仅是一种士之道,而非大道。”倭岛国长年来一直宣扬武士道精神,将其国家的皇帝奉为全国人民的主人,让全国人民为其名誉和财产而战,那怕战死仅换回敬献的财宝也再所不惜,这种道义不问是非,不讲善恶,全凭主人的一句话,难免是战乱的根源。
那老者倒是一愣:“古往今来,皆以忠义为先,纵观现代世界各大教派也是遵从主神致上,教众个人所有物品都应无私奉献给主神,为主神死,为主神而战。当然中洲本土宗教尚还温和,而西洲教派皆是血流成河,活生生一部征伐史,如奴役南洲黑人,杀光东洲黄人,都是借助神之名义。但不知你所认为的大道为何。”
小华沉思一下,说道:“我国古有圣人著书论道,便以德为中心,从立体面多层次剖析了宇宙、万物、人类以及人本身的种种内涵,从多层次指点人们治国、齐家、修身、为学之道。万物因果皆应以德为之道。”道德两字已明了的说明追求的大道就是德爱。
那老人沉思不语,武士道常被人识为愚忠,甚至有时被人视为助纣为虐,比如说二战期间开启战火,对外征杀不断,至使自己国民死伤惨重,生活困苦,而激励国民战斗的,仅是为了国主的荣誉、财富,而让国民忘死效命,至今国家依旧广为宣传,实则也为了下次国主的欲望而战做好准备。
这老人对有些事物也能明白理解,但自小受到的教育让其理念也难以改变:“大道千条,个个都以为自己所守的是正道,千年理念靠你我评说于事无补。我们暂且不谈道之意,你如果想救你的朋友,仅靠这论道功夫远远不足,不如先浅显的交流一下武之意,如能胜我,你此去尚有胜算,否则还是早早回去,不要枉自送死。”
小华闻言站了起来:“事有紧急,多多得罪。”
那老者也点了点头,站了起来,拿出两柄木剑,交给小华一把自留一把。
小华前世就是剑侠,此刻内力也有所恢复,自是无惧任何人挑战。那老者则是忍者之中的天忍,在忍者界已无有对手,此刻也是抱着指点一下的心态让这两个人知难而退早早离去,不再做无谓的牺牲。
老刘一看两个人本来和和气气的谈天论道,一眨眼又和和气气得站起来舞刀弄剑。不过还是识相的也站了出来,闪在一旁。
小华轻拂木剑,下丹田内力涌入剑身,剑身立刻变得坚硬无比,他轻舞了几个剑花,便已初步达到了人剑合一,木剑如同自己身体的一部分,好像有了知觉。
那老忍者也心生感应:“没想到你能激发剑气,看来你是古武一道的传人,我之前极为重视你,没想到还是小瞧了你。既然如此,我也实话告诉你,你来于白雾之中,将会去往黑暗之处,灯光对你也是无用,还是灭了吧。”话音刚落,便见他肩头一动,数道寒光突然飞出。
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