我闻声看向仓颉,说到:
“前辈,您说这不是我灵窍的威力,那这是什么的威力呢?”
“这是道脉的威力,不是灵窍的威力。”仓颉说到。
道脉?自从进了邵家的修炼场之后,除了双道脉,我就几乎没有接触过道脉的概念了,眼下仓颉说我是道脉的威力,这是怎么回事呢?
“什么意思呢前辈,我已经有点晕了,道脉,灵气,这些到底是什么呢?”我疑惑地问到。
“道脉就是修道之人的根,也就是你完成一切道法的基础,通俗的来讲,就好像你拥有的全部财富一样,每一种道法需要消耗你一定数目的钱,你的钱总数越多,你就可以使用更多的道法。”仓颉解释道。
“那按照您的说法,道脉应该是不具备杀伤力的,刚刚我怎么能用道脉击毁这棵树呢?”
“那个比喻只是为了你更好地去理解,道脉其实是不加修饰的道法,也就是最原始的道法,而每一种道法,其实都是将道脉进行修饰和变换,然后才有不同的效果。而对于道脉强大者,可以不加修饰就击伤别人。比如从你之前的描述中,你的父亲就可以凭借道脉发出声音,将五绝击退。”
“原来如此,那也就是说我的道脉也十分强大了?”
“不错,以你刚刚展现出来的实力,确实十分强大,考虑到你的年龄,应该说你的道脉很大一部分是天生的,这可能与你所谓的修改命格有关系。”
“我明白了前辈,那灵气是什么?”
“灵气就是意志的体现,也可以称为意志的载体,它与道脉相辅相成,前者主要是精神层面的,后者是身体层面的,只有两者都强的人,才可以成为举世无双的神相。”
听到神相两个字,我的汗毛都竖起来了,但是到底什么是神相呢?奶奶说神相是参透天机的人,通晓天下之事,可是仓颉说灵气与道脉并举的人,才能成为神相,可是为什么提起仁德公,大家更多的称呼是天道而不是神相呢?
“前辈,神相到底是什么呢?”
仓颉看着我,笑了一下说到:
“你问的这个问题很有深意,古往今来多少道门中人想要成为所谓的神相或者天道,可是究竟什么是神相,什么是天道呢?谁也说不清,要我说,天道是指道门中人修炼到了极点,山医命相卜,五脉俱全,其实就可以称为天道了,但是神相则不然,神相没有止境。”
“没有止境?”
“对,上古时期,神相需要究天法地,明察秋毫;先秦时期,神相需要学富五车,料敌如神;秦汉之际,神相需要治国有方,养民有术;唐宋时期,神相需要通晓古今,预知未来;明清时期,神相需要进可为从龙之臣,退可当一方神算。上下五千年,神相可以是街头一位算命先生,亦可以是一人之下,万人之上的开
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