邵氏父子提供的这件‘清雍正云龙纹粉彩过枝福寿八桃盘’,杜老爷子已经在收寿礼的时候仔细看过了,其生动的构图和难度极高‘过枝’技法不是一般人能模仿的,鉴定为真品无疑。
其他几位专家看过之后也没有异议,大开门的雍正官窑精品,不存在争议点。
于是司仪便拿着第四件拍品去了第二桌。
杜老爷子代替主持人上台、对这件雍正官窑瓷器作了简单介绍,打消了大家的疑虑,同时为自己的徒弟争取了时间。
看到有了新的拍品,云舟稍稍松了口气,这将为他再争取二十多分钟的时间。
他已经用放大镜观察过祭红釉梅瓶的表面,不放过一丝一毫,然而他到现在还没有找到仿造的痕迹,说明这绝对不是一般的高仿。
对,青年已经判定这是一件完整的高仿瓷,既不是修复器、也不是新老混合的‘嫁接’产物。
如果是后面的情况,他一定能看出来,小银龙也不会一道灵气都吸收不了。
要知道即使是古瓷的碎瓷片同样含有少量灵气,所以这一定是现代的仿造品。
可是,这件瓷器——
他居然一点也看不出来。
云舟努力克制住内心的焦急,尽量客观的分析。
首先,它所用的胎土肯定不是现代的黄土或普通的瓷土,大概率是取自清代老坑所留下的高岭土,釉料也是出自原产地,相似度极高。
其次,他烧制的方法应为柴窑古法烧制,用松木当燃料,非现代工艺可比,这样烧制出来的瓷器才会有大小不均的气泡,进而瞒过专家的眼睛。
这个人可能就像他修复汝瓷一样,得到了完整的烧造配方。
然后经过多年的努力,完美复刻了当年的烧造技术,在材料、人工、设备等各方面精益求精,力求完美。
这样做的成本也非常高,烧造一件瓷器至少要花费十几万,远非一般复制品可比,是高仿中足以以假乱真的精品。
不仅如此,此人的工艺极为精湛、做旧技术亦十分高超,堪称大师级别。
梅瓶表面的光泽十分自然,没有新瓷器出来时的‘火强’之亮度,红釉宛如刚凝固的牛血,釉色均匀、鲜亮,与雍正时期的祭红釉看不出任何差别。
口沿特别白,这种口叫做灯草口,仿造得细腻非常;胎体厚重,不是现代的仿造品可比。
底部修胎精细,胎质坚硬,玉璧底、糯米胎,沾染的沙粒明显是老的;底款的青花楷书字体端正,颇有雍正时期的风格。
无论从釉色、胎体、修胎、底款来看都没有异常,打眼一看就是三百多年的老物件。
依照其做旧的程度,云舟推测,这件瓷器绝对不是近几个月、或者一年内烧制的,可能在四五年甚至七八年前便烧好了,一直放到现在才出手。
何其可怕。
这个人无论是从工艺还是对时机
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