每年最适合进出吐蕃的时间,是在五月到九月,只有这几个月不是大雪天,不过雪山里的天气本就反复无常,偶尔天气反常也不是没可能,但大多数情况都不会有太大影响。
随着往昆仑山脉进发,海拔变低,雪山减少,取而代之的是一路上都是荒漠戈壁,一座座蓝湖点缀在这片高原戈壁上,宛如仙女之湖,倒映着碧蓝的九天世界。
在古象雄分布着数千座这样的蓝湖。
不过这些蓝湖都是死水湖,都是雪水融化后的形成的盐碱湖,只可远观不可解渴。
随着海拔变低和气候变暖,沿路上的景色也开始丰富多样起来,有一年如春的山谷,荒草甸子,雪融的雪山尖,在这里,你可以一天内体验完春夏秋冬四个季节和景物。
起初,晋安几人还会图个新鲜,感慨大自然的鬼斧神工之力,可看久了,也就慢慢淡了,只觉得太荒无人烟了。
多亏了现在是五月适合赶路,他们赶路速度比原定时间缩短了一半。
他们一路经过尖头湖、羊湖…这天,他们抵达一座背依雪山的湛蓝湖水前。
雪山融水潺潺流进湖水,说明这是条流动的活水,并非是盐碱湖,他们正好可以在这里补充些清水。
他们在湖水旁还看到了好几名当地人在转湖。
转湖,转山,这是当地的很重要传统习俗,在当地人眼里,这是很虔诚的祈祷仪式,祈求神山神湖洗涤身上恶魔,带来好运。
“当地人把雪山称为圣山,如果圣山脚下刚好有片湖水就会称之圣湖,可不对啊,如果这里是圣湖,有信徒不惜千里来这里转湖祈福,我从当地人买来的地图上不可能没标注出这个地名啊?”
赵金川百思不得其解。
“现在时候不早了,我们也在这里安营休整一夜吧。”晋安的话,自然没有人反对,包括赵金川在内的那些马帮茶商们开始卸货,生火,准备晚饭。
不过晋安并没有去打扰那些虔诚转湖的当地人,而是远远驻足。
其实湖边不止有这些转湖的当地人,还有挂着风马旗的一顶顶支起帐篷。
天黑后那些牧民很热情好客的主动过来向晋安他们打招呼,赵金川负责翻译,说是这些牧民想邀请他们上门做客。
像这些常年在茶马古道经营生意的茶商们,经常跟当地的王公贵族寺院喇嘛打交道,一口流利的吐蕃语,跟当地牧民交流起来毫无障碍。
在吐蕃,如果主人家能拿出热酥油茶,牦牛酸奶,糌粑用来招待客人,这是把你当作上宾了,很隆重了。
主动邀请晋安他们来帐篷做客的,是一对老夫妇,老妇人叫白玛玉珠,老人家叫念扎。
这是一对眼睛就跟高原蓝湖一样清澈见底的淳朴老人。
今晚很热闹,这对淳朴老人不仅请了晋安他们来帐篷做客,还请了其他一起转湖的人过来
请收藏:https://m.rsjd.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)