的。
要支持肯定就支持观狮山书院的“科学”。
不过,考虑到佛教和道教的巨大影响力,李宽肯定不能简单的说一句不支持,然后李世民就会听他的去安排一些事情。
只有把他们对大唐发展的不利影响描述清楚了,才能真正的获得李世民的支持。
“长安城的寺庙虽然不少,但是僧人们普遍都还比较遵规守纪,一心精研佛法,很少听到他们闹事的传闻。宽儿你这种说法,是不是有点夸张了?”
李世民也算是个念旧的人,当年少林寺的僧人帮助过大唐,这个恩情他是一直记在心中的。
“陛下,这正是佛门最迷惑人的地方。看起来,他们都是在劝人向善,过着与世无争的日子,对于朝廷稳定社会控制有好处。实际上,完全不是这样子。不管是西明寺还是法华寺,各个寺庙下面每天都会收到大量的‘香油钱’,里面的佛像都制作的金碧辉煌;而且各个寺庙名下的良田数量现在是越来越多,许多勋贵为了表示自己向佛的诚心,捐赠了大量的钱财和土地,而朝廷对于寺庙拥有的土地是不征收赋税的,对于僧人也没有征收任何的赋税。
微臣听说一些百姓已经开始主动的将家中的‘良田‘捐献’给寺庙,实际上却是还是自己在耕种,每年只需要缴纳一定的粮食给到寺庙即可。这么一来,他们不仅规避了朝廷的赋税,还变成了寺庙的人,获得了双赢的结果,只有朝廷在其中是受害者。这种事情虽然目前只有一个苗头,但是一旦其他百姓看到朝廷对这种事情的纵容,必然会有越来越多的百姓有样学样。特别是今后如果赋税的缴纳变多之后,必然会有更多的人仿效。”
李宽可是很清楚历史上佛教影响力最大的年代,是有多么的疯狂。
如今朝廷的威严还在,控制力还比较强,危害可能还看不到。
但是谁能保证大唐真的一直长盛不衰呢?
“居然有此等事情?”
李世民是聪明人,自然一听就明白了这个事情的危害。
“陛下可以让百骑司具体调查一下,许多寺庙或多或少都会有这种情况。并且,由于在寺庙里当和尚可以过上好日子,很多贫苦百姓在走投无路之下,都会考虑出家为僧,不仅解决了吃饭问题,还能过上衣食无忧的日子。可是这样不仅会导致大唐缴纳赋税的人口减少,也会给我们各个作坊的发展带来用工紧张的局面。”
寺庙里的僧人有很多都是壮劳力,整天就在那里吃斋念佛的话,实在是一个浪费。
这可不是李宽希望看到的局面。
“道观是不是也有这个情况?”
看到李宽把寺庙的情况说的这么严重,李世民立马就想到了大唐皇家一直支持的各个道观的情况。
“都是差不多的,但是道教的理论相对百姓们来说,吸引力要差一点,更多的是一些小有身家的商人或者勋贵会信道,所以给大唐的危害会小一点。”
道教是李唐官方支持的,李宽也不会一味的同时惹上佛门和道教,那完全是在给自己增加压力。
毕竟,历史上,哪怕是道教发展最厉害的年度,也没有达到佛教的影响力。
实在是道教的理论体系和蛊惑人心的手段,比不上佛门呀。
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