第一百一十六章随时随地的改革
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这次神殿修正,我们计划将各位正神守护神的神殿,全部进行迁移,对此,我们设置除了环状规划模式。
嘎山广场,来自4位正神7位守护神的代表,都聚集在了嘎山广场上,而楚洁的神殿主殿台阶,则正好成了讲台。
在十天前,也就是5月底,以生命之神在电石部落的神殿为试验品,通过一个以楚洁为模板的精制石像,依靠已经赶回嘎山的蝶舞大祭司提供的,黑骨猿石像祭祀技术,在电石部落几百人的共同祭祀之下,神殿进行了一次成功的迁移。
虽然这次只是迁移到了几十公里外的嘎山山角下,那片预计将用于建设第一座城市的区域外围,却代表着神殿不再是无法移动的住户钉子户,而是可以灵活变更的物体。
而生命之神楚洁,更是在之后表示,迁移时除了毁坏原有祭坛的那一刻,带来一丝轻微的刺痛之外,并没有任何不适。
同时,在迁移之后,神像带走的神殿领域虽然有所减弱,却并没有达到降级的程度,至少在迁移完成后在进行一次祭祀,即可获得稳定。
这表明,正神神殿的规划已经可以自由进行了。
而之后,有了一定信心的嘎山,在守护神自愿的原则下,与月初,又进行了三例守护神神殿的迁移计划,并成功实施。
这一次计划的成功,更是让嘎山欣喜若狂,因为这样一来,嘎山就可以自由自在地规划所属神殿的具体安排。
而且,神殿大迁徙,还有一个不可说出的好处。
那就是,依靠对整个领地几乎所有神殿的迁移,可以附带打破原有的由地方守护神做为后盾的部落自治模式,让他们心甘情愿地接受嘎山的改制和整编。
因为到现在为止,也只有嘎山才拥有的几名幽神级。
而幽神级的实力,通过嘎山明里暗里的各种宣传和展示,加上经常性游走各地,处理普通部落无法处理的威胁的灵魂级小队进行对比,其强大已经深入人心。
对于现在的族群成员而言,他们对于嘎山有不满时,一般也会选择向当地神殿祭司提出,而非以暴力抗拒,因为他们没有信心能够反抗成功。
而对于外围新加入的部落,则长时间处于灵魂级小队和神殿的监控中,直到对方完全融入嘎山。
然后时间到了现在,也就是月中。
嘎山第一次正式召集了全族群所有正神守护神的神殿祭司代表,对现有族群神殿的迁移安排进行统一规划讨论,也就是说,神殿规划计划终于正式启动。
而同时,嘎山还命令族群选拔出有能力的雕刻工木工石工陶工等技术人员,前往嘎山。
这些在现在处于狩猎阶段的大部分部落看来,都算是不务正业的工人,将
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