些资本留在手中,可以做出更多利国利民的大事。带来的好处远比直接捐了要强;公民固然要尽法律和道德上的义务,可如果做得过多反倒对国家是一种伤害,不利于国家职能的建立和完善......
这些道理秦越人是永远不会懂的,他就知道白栋这小子什么都好,就是太过贪财、不够慷慨大方。若换了是他,说不得就要散尽家财大办义学,书本免费送、笔墨纸砚免费送、还要包揽先生的承资,让老秦所有孩子都能免费来听课,然后超前两千年实现九年义务教育......所以在这件事上他和白栋是无法尿到一个壶里的,属于反对与被反对、阶级对立的关系。
相比不解风情的老秦,老甘龙和菌改就‘进步’多了。白栋答应为两人同时出书,但也提出了一个要求,要出书可以,文华超市也可以帮着卖,出书的费用却要你们自己承担,白家如果帮助销售,还要抽取十分之三的利润。老甘龙和菌改一口就答应了,而且还很奇怪地问白栋,出版书籍不就应该如此麽?俩老头儿纯洁的就像后世自费出书换职称的‘专业’作家,感觉不花钱出书才是件无法理解的事情。
“那就多谢两位伯伯理解小侄了,两位伯伯要各出三千本是吧?费用各是三百金。甘伯伯的书有甘家商行出售,就无额外费用了,菌伯伯没有出卖的路子,文华超市可以代售,只是要取利三成......”
白栋打个哈哈,也没解释这世上还有出书不花钱、反倒要赚钱的人;难得糊涂嘛,再多说就是抖机灵了,为智者不取。
揉揉发酸的脑袋,白栋漫步走向新近建成的演武场。
这是在聂诸的强烈要求下白迟才咬牙拨款兴建的,占地约有三亩,中间是一片沙地,很像是后世的沙坑;四周有用麦草包裹的木桩,不是牢牢固定在地上,而是用麻绳拴住,悬挂在一根根的木梁上,经过公输家的改造,这些连接了麻绳机括的木桩只要被人拉动一根绳子,就能同时向中心沙地撞击,接受训练的白家壮丁就要在沙地中左右闪躲,同时还要对木桩做出有效的打击。
聂诸居然能够想出类似后世的训练方法,让白栋不禁刮目相看。他与李敌明显不同,李敌要训练的是高手剑客,所传技法过于抽象高深,对桑娃子这种‘武学天才’自然是极好的,可对普通庄丁来说,效果就很一般了;而聂诸却是侧重训练人的灵活性和身体强度,普通人经过他的训练,一样可以成为最好的战士,等基础功夫打好了,要成为刺客或者剑客也能在水准之上。至少那几位老军教官都是交口称赞,对聂诸的肯定支持还要超过了李敌。
这些老军都是孤鳏,在白家庄呆久了,也就不愿离去,对这些人才白栋是最欢迎
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