川抗日的悲壮历史,却少有人分析四川壮丁有多少人到了抗日战场,有多少人死在了路上。
这种系统性、制度性的落后,是军事落后的根源。宋朝的兵将,并不弱于金朝的兵将。宋朝的武器,并不弱于金军的武器。宋朝的后勤,也不落后于金朝的后勤。但是宋朝军队的组织性,远远落后于金军。
金军的先进不是制度性的,而只是由于金朝初起,其军队恰好有这样的表现罢了。当宋朝军队完成整合,并不弱于金朝军队,甚至战而胜之。
研究军事问题,只研究几个名将是不对的,必须要对军队的组织性、制度性进行考察。这个时候的宋军,除了极少数军队,大部分还不具备对金军的优势。
吴玠、刘琦、关师古几个人,只能看出王宵猎的军队与自己的军队不同。为什么有这些不同,这些不同对军队战斗力有什么作用,他们还认识不到。
喝了一会酒,关师谷道:“人们常说,打仗就是打钱粮。腰中无钱,英雄也难。但我看你们军中,士卒的军饷并不高,赏钱也不丰厚。他们怎么肯卖命?”
姜敏道:“他们当然是为国家卖命,不是为了那几贯钱卖命。再者说,俸钱虽然不丰厚,也不少了。”
宋朝的军俸,一般的禁军是一月五百文,月粮两石五斗。当然现在各军军俸不一,而且物价涨了不知多少,没有统一的标准。王宵猎军中士卒是五百文,一年以上八百文,直到退役。效用是三贯至十贯,分成五级。饮食都是在军中食堂,没有月粮。
虽然说是士卒在军中服兵役,王宵猎并没有克扣俸钱,而且还有增加。只是不发月粮,改为了军中食堂而已。对于士卒来说,由于家属不从军,一切吃穿用住都是在军中,实际收入还增加了。
与吴玠、刘琦和关师谷的军队相比,只有杀敌赏赐比较少,但是公平。
吴玠道:“听说王太尉弄了什么勋和功臣,若士卒真是杀敌立功,会有赏赐。只是,士卒打仗,为了钱而已。这些有用吗?更不要说,很多人根本就找不到家属了。”
姜敏道:“真找不到家属的,自然有军中代为安排,不误祭祀。有没有用,现在刚刚实行,还不好说。等以后时间长了,自然就知道了。”
关师谷微微摇了摇头,显然不认可这种做法。
当兵吃粮,钱是最实惠的,不拿钱出来士卒怎么甘心?
张均看几个人的样子,明显不认同。道:“宣抚之所以这样做,是认为士卒作战不只是为了赏钱,更是因为他们有一颗报国的心。现在北边山里,不知有多少义军。这些人不要说赏钱,甚至食不裹腹,他们又是为了什么?”
吴玠几个人愣住,一时不知该怎么回答。
张均道:“之所以有勋,有功臣,是因为宣抚认为,他们的功勋只有赏钱是不够的,还需要别的。所以哪怕只是一个士卒,真为国立功,去世后也会享受祭祀。便如丹头寨一战,有一个士卒孟都,杀敌众多,授护军之勋。他的尸身回乡之后,知州亲自送葬,立庙四时祭祀。人有荣辱之心,自然知道该做这样的人。”
刘琦默默点了点头,知道张均意思。
不过这种方法其他军队学不来,最少短期学不来。军队内的制度不同,特别是氛围不同,更重要的是地方官未必配合。知州送葬,谁理会你?
学习王宵猎的军队,需要完全改变军队的制度,相应的政治制度。而不是一鳞半爪,这里一点,那里一点。现在宋朝的军队,不进行完全大改,是不可能的。
(这两天有事,更新不稳定,见谅。过几天如果可能,我会补上。)
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