的新思想还没有影子,大家还在忙着学批判中国传统文化的“大师”呢。
王宵猎自己,思想也还没有成型,各种想法与言论比较零散,不成系统。这个时候,如果让学生一头扎进王宵猎的思想里,不是好事。而是要尽快掌握王宵猎思想的脉络,迅速走出来。
我们学习,一定要能学进去,然后走出来,建立自己的新思想。对于一个人来说,能不能做到不重要。只要能学进去,就足以做个成功人士了。但对于一个文明来说,就非常重要了。如果一头扎进别人思想的海洋里,却不能够及时走出来,就要小心被淹死在里面。
抬头看着天上的月亮,王宵猎叹了口气。同样一个月亮,却有不同的认识与传说。月亮是这样,世界又何尝不是如此呢?我们从小就被教育,现实世界的规律是一样的,对世界的认识也是一样的,所以科学的理论必然是普世的。
我们所处的世界或许是同一个世界,却有各种各样的认识。不同的认识,或许会越来越接近。但那可能是遥远的不知什么年代的事情。
别人有化学,我也可以有化学。别人有物理,我也可以有物理。别人有数学,我也可以有数学。这些知识哪怕完全一模一样,也不意味着对世界的认识也要一模一样。
当中国文明重新发展起来,哪怕是杨振宁这样世界顶尖的物理学家,也不会再认为有造物主。不管那个时候他认为是有什么,应该是从中国的思想里生发出来。
看着天上的月亮,王宵猎轻声道,这个世界本来如此。但对这个世界的认识,却有很多种。是不是其中一种认识是绝对正确,其他是错误的?当然不是。实际上所有的认识,都是错误的,都与世界的本来面目不一样。只是要分对错,就要认为有一个无所不能、无所不知的上帝,就掉进了欧洲文明的坑里面。
没有来到这个世界,如果问你回到古代要怎么做,只怕回答不出来。因为所有的理论,必须有实践。缺少了实践的理论,也就不成其为理论了。
或许有人会说,回到古代要发展资本主义,甚至发展社会主义,要像西方一样去殖民,要去发现新大陆,要去抢夺资源,要比欧洲人先去做这些事。这样的回答,实际上只是一种遐想,是根本不可能实现的。
王宵猎有时候想,如果自己不在理论和路线问题上面下功夫,最需要做的事情是什么?应该是研究科学,提出实用技术,自己赚钱的同时,提高生产力水平。只是这些成果,会给中国带来什么,就不好说了。
一言可为天下法。这种成就,对现在的王宵猎来说,就只能想想罢了。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠。回想起自己学过的理论,每一种其实都是错的,都是因为历史现实需要而
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