建阵法,是以天地脉络,符纹之法来构建,直接插入了天地规则的力量中,通过仙灵的力量,来影响规则的力量,通过规则的力量,进而达到影响天地的目的来。
而巫阵则是借助巫力,直接修改规则碎片,将规则碎片变成他们想要的。
这其中一个是牵引,一个是直接改变,显然巫阵要更加的精妙。
这其中还有一个最主要的因素,还是因为棋盘界没有完整的大道,只有大道碎片,和规则碎片。
这也让李巴山对于开创了巫道那位创始人,由衷的佩服。
如此手段,可不是任何人都能够想象的出来的。
不过,巫力也有限制,它不能长时间的改变规则,所以巫教的巫阵都不能长久,只能维持一个时辰的时间。
而巫符也是有效应的,一旦时间超过了二十四个时辰,那么巫符内的力量就会耗尽,变成普通的符。
所以,巫阵也好,巫符也好,但凡对敌都需要临时书写刻画,且这种手段应用的也极少。
而在巫论,最让李巴山感兴趣的还是被称之为巫武的一种理论,这种理论是将武学和巫术联系在一起,比如在战甲兵器上嵌刻巫石,通过巫阵的阵纹来联系巫石的力量,然后在战时激发,就可以释放出强大的力量。
而巫武中还有一种就是对命格巫行的使用,这种使用是借助命格五行的力量,在皮肤和皮肤接触的时候,给与对方五行之力的攻击。
当然,这巫论中预测,初始的命格五行力量太弱无法被调动,只有当五行的力量,达到了黑袍,亦或是白袍的层次,才有这种可能。
……
时间一点点的过去,当天色渐晚,夕阳西下的时候,小院的房门被人敲响。
李巴山抬头一看,知道齐烈的人来接他了,当即将手中的巫论收入了大小如意,低头看了眼桌面上放着的锦囊,摇了摇头终究是没有带着这种东西,起身朝着门外走去。
这类似于乾坤袋的锦囊,在巫论中也有提及,其中说这种东西可以借助巫力开辟一个单独的空间,用来盛放东西,做到小孩可以举大鼎的地步。
只不过,这种锦囊的缺点也很多,不能够受到碰撞,更不能在施术的时候将这种锦囊佩戴在身上,而且这种锦囊还容易被人施加手段。
巫论上最提倡的一种安全手段,就是类似于大小如意这等规则之器,建议用巫力捕捉空间规则碎片,通过巫阵和巫符的手段将空间规则碎片改变,炼制成一种规则之器。
只不过,巫论上只是提到了一些理论和可能,却没有真正的炼制方法。
吱呀!
李巴山叹了口气也不再多想,将房门打开,发现昨天侍候他的侍女已经站在了门前。
“大人,奴婢奉齐烈大总管的命令,前来接您去赴会!”
侍女恭敬的一礼,小心翼翼的说着。
李
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