壮大,都离不开神迹这个东西。因此在何太平的策划指挥下。以乐园城为核心的南方各领地中,都相继出现了天花飘舞、青莲现世、佛光普照的种种迹象,加上民众地口耳相传与报纸的刊登讨论,关于东方神人降临昆塔斯的消息,很快就传播的沸沸扬扬,一时之间成为坎帕斯南方的讨论热点。不过无论外面闹得如何沸沸扬扬,在地下诚龙穴中鼓捣出各种神迹的众人,却都是心知独明。这一切,都离不开那位何太平先生的幕后策划。以及那为胖精灵罗格的暗中捣鬼——实际上,后者的作用还要更大一些。在填鸭式的背诵完佛教经典后。罗格竟然能够举一反三地进行研发,整理出自己的思路。这些佛教经典原本只是粗略梗概,其中还存在许多漏洞与不足,但经过罗格地全面完善,却逐渐变得像模像样起来。而这一切,都要归功于何太平在无意中讲述的一个故事——在他的家乡,某些僧人中的败类,总会借着讲经的机会欺凌良家妇女……拜这句话所赐,罗格爆发出了火山般喷薄的热情,夜以继日的研究佛经,甚至到了头悬梁、锥刺股的程度。六天后,当他从封闭的密室中缓步走出来,已经满面佛光普照,开口善哉闭口罪过,俨然达摩穿越到异世了。老实,只要这个胖子能够不被周围的女性分心,他念诵佛号的模样,倒的确有几分圣僧味道。
但这还不是何太平选用罗格的最大原因——真正的关键,其实在于罗格拥有的那件魔法道具。按照何太平的设想,既然这件道具能够将普通魔力转化为教廷的神圣之力,那么它应当也能模拟出其他魔力形式。事实证明他的推断完全正确,在数百次的尝试后,罗格竟然真的能模拟出一种全新的魔光——这种青色又带着祥和之力的光芒,的确与何太平想象中的佛光有几分相似,只是太过微弱了些。不过,只要能够模拟得出来,如何将它放大就不成问题。艾莫斯看过罗格的现场表演后,相当轻松地解决了这个难题。按照老巫妖的法,只要建立一个魔法阵,再以足够的魔晶进行运转,就能使得这种“佛光”以百倍速的程度施放。当然,罗格绝对不能离开这个魔法阵太远,同时佛光的威力也会大大减弱,几乎没有实际效果。也正是拜这种方法所赐,南方各领地中才出现了所谓的神迹。不过按照何太平的计划,眼下要做的只是造势与传播教义,并不适合进行全面传教,毕竟信众基础还很薄弱,因此,罗格在此时只能以一个普通佛教徒的形象出现,负责在平民中进行宣传、赈济、救灾——至于资金和物资方面不需要担心,只要他不中饱私囊,城主府就是他最坚实的后盾。于是仅仅半个月内,这个新兴宗教就以野火燎
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