川蜀之中,什么人最多?
或许很多人会觉得是汉人最多,但其实上并不是。
川蜀,原先多称之为巴蜀,其中『巴』指的是巴人,『蜀』自然就是蜀人。
上古至先秦时期,四川盆地东部有巴人,西部则是有蜀人,然后合成为巴蜀。
从范围上,大致可认为后世的重庆为巴,成都为蜀,嗯,所以四川之中,成都和重庆相爱相杀,其实就从上古开始了……
这两个族群的文化与当时的中原民族存在很大差异,如蜀人的『纵目』崇拜,就是三星堆面具那个,然后巴人呢,有虎人祭,有悬棺葬等习俗。这两个部落有着完全不相同的传承和崇拜,若是持续发展,说不得就会形成两个不同的文化国度。
不过么,后来蜀国与巴国均被秦所灭,在其原址上建立了蜀郡与巴郡。
所以,说是川蜀汉人多也没有错,但是同样的,川蜀本身就是建立在少数民族的基础上,即便是到了大汉时期,周边的少数民族依旧很多。
『知道为什么是我来川蜀,而不是比如士元啊,亦或是友若前来?』徐庶缓缓的和诸葛亮说道。
这些时日,诸葛亮有了一些实践,也有了一些想法,而从实践道中提炼到理论上,诸葛亮还年轻,即便是有了一些什么想法,也未必能有徐庶这些年的沉淀。
诸葛亮如今需要将这些事务性的感受,归纳总结成为执政的理论……
因此徐庶特别在这个时间点,在诸葛亮对于一些事情有些困惑和迷茫的时候站出来,给诸葛亮拨开迷雾,指点出未来的方向,也是代表着对于鹿山之道的一种传承。
诸葛亮思索了一下,说道:『盖因元直兄更适合于此?』
徐庶笑了笑,点了点头,『那么为什么适合?』
诸葛亮看了徐庶一眼,目光微动,但是没有说话。
徐庶大笑,『这有什么不好说的?某是庶出!』
『元直兄……』诸葛亮愣了一下,他没想到徐庶会如此的坦然洒脱。
徐庶哈哈笑着,然后指了指脚底下,又是指了指长安方向,『庶出,本家,天下莫不如是,不可由一人之力而除之,便如人之私欲也,远近亲疏当有别……川蜀于长安,便是庶出,然川蜀之周边部落,川南交趾之处,又是川蜀之庶出了。』
『这……』诸葛亮有些疑惑的说了一个开头,却不知道应该怎么接下去。
徐庶笑着拍了拍诸葛亮的肩膀,说道:『然本家庶出可有定数?天下世家又是何如?四世三公便是怎样?袁本初,袁公路一时豪杰,如今又是居于何处?大汉宛如久病之人,沉疴日久,当需固本培元啊!主公于长安固本,吾等于周边培元!本家,庶出,亦是此理!此正合于天行健,君子以自强不息之意。主公曾言,嗯,阶级,阶级二字绝妙,天下皆有阶级,宛如登
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