斐潜很欣赏郭嘉,也同样欣赏荀彧。
这和是不是敌对关系没有什么联系,只是对于才能纯粹的赞叹和欣赏。
郭嘉的才能偏向于军事,而荀彧偏向于内政。
荀彧能做到当下这样的程度,很不容易。
任何政策,正常来说,都是时局和人物共同作用之下的产物,针对的也是广泛的一群人,这一点,斐潜比荀彧等人更加的清楚。
斐潜推出考举制度,并非是一蹴而就,也不是纯粹偶然,而是在一开始设立学宫的时候,就展开了引导。
守山学宫,从设立的那一天开始,就制定了类似于后世学校的期中考期末考的概念,称之为『学宫大、小比』,然后考得好的学生,可以获得一定的荣誉和待遇,比如荣誉称号,提升住宿条件等等,而学宫的那些学子在一开始就已经渐渐的被这种制度所影响,因此斐潜最初在平阳展开学宫之外的考举制度的时候,参加考举的大部分也都是学宫的学子,也就很自然的接受了考试之后根据成绩的高低来评比的设定,平稳的度过了最初的转换时间。
而这一条,或者说,这一个垫脚的基础,荀彧有么?
经过了三四次的考试,斐潜将所谓的『学宫大小比』扩大成为了整个山西政治集团的人才考举制度,其中的过渡也很自然。因为斐潜地盘扩大,各地的士族人员更多,所以扩大招考面积,尽可能的容纳更多的士族子弟参加,不也是顺理成章的事情么?
这一点,荀彧有么?
同时,因为最初各大士族还习惯于察举制,所以来参加考举的人一般都是寒门旁支什么的,在正常的途径之中时没有机会获取更高更好的职位的那一部分人,因此这些人对于斐潜的考举制度,是不敢,也没有资格敢出声反对的,他们巴不得静悄悄的爬上去,喜滋滋的拿到官印权柄,哪里会闹,会叫嚣?
因此,在斐潜最初扩大考试范围的时候,也很平静。
直至看到那些旁门寒门的家伙一个个爬上去了,获得了或大或小的职位,然后自然是坐不住了,然后又加上斐潜开设了恩科,而临时开设的恩科,能及时收到消息并且立刻赶赴长安的,寒门旁支,亦或是贫困的士族子弟能做到么?
这年头,可不是随便出门就有车站就可以买票或是不买票上车的……
因此,从外地匆匆而来的参考的士族弟子当中,就有很大一部分是家境不错,经济宽裕的人了,而这些人相对于那些寒门子弟来说,读书的迫切性和拼搏精神,自然是差了一截,毕竟这些子弟如果按照往常的汉代人才察举制的规矩,也是有很大的几率会被选官的,就像是一生下来就获取了『保送资格』一样,又如何会努力发奋读书?
于是乎出现考试考不好的士族子弟,就很自然。考不好,原
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