“古里国使臣送来表章,请求仿照琉球例,献国内附,全**民上下人等,愿为天朝子民。”
“迈索尔国使臣送来表章,请求仿照琉球例,献国内附!全**民上下人等,愿为天朝子民。”
古里国和迈索尔国虽然没有在外藩来朝的大会上做出什么大的举动,但是,却是在会后不久,在唐王正式宣布监国之前,正式送来了表章,表示鄙国上下,不愿意再做大明天朝的外藩了,想高升一步,像琉球国尚家那样,成为天朝的正式一份子!
可是,李守汉很是发愁。琉球尚家,虽然也是几次三番的表示要献国内附,可是本王也从来没有答应啊!都是好言好语的安慰。就拿最近这次来说,尚家父子要内附,最后李守汉给出的条件是加封琉球国王为公爵,加封琉球世子为侯爵。表面上看,一个国王变成了公爵,可是,却从外藩变成了大明天朝的封爵。这里头的含金量可是大大的不同了。而且,父子皆有爵位,以后,尚家的地位在这些外藩当中可是无人能够撼动的。
于是,未免有人见猎心喜。古里国和迈索尔国便是这么想的。
“古里,西洋大国。西滨大海,南距柯枝国,北距狼奴儿国,东七百里距坎巴国。自柯枝舟行三日可至,自锡兰山十日可至,诸蕃要会也。”
永乐元年,遣中官尹庆赍诏抚谕其国,赐以销金帐幔、织金文绮、彩帛及华盖。六年复命郑和使其国。九年,王可亦里遣使入贡。十年,郑和再使其国,连二岁入贡。其使者请赐印诰,封其国中之山。帝遣郑和赍印赐其王,因撰碑文,命勒石山上。其词曰:王化与天地流通,凡覆载之内、举纳于甄陶者,体造化之仁也。盖天下无二理,生民无二心,忧戚喜乐之同情,安逸饱暖之同欲,奚有间于遐迩哉。任君民之寄者,当尽子民之道。《诗》云“邦畿千里,惟民所止,肇域彼四海”。《书》云“东渐于海,西被于流沙,朔南暨声教,讫于四海。”朕君临天下,抚治华夷,一视同仁,无间彼此。推古圣帝明王之道,以合乎天地之心。远邦异域,咸使各得其所,闻风向化者,争恐后也。
《瀛涯胜览》中记载,“即西洋大国。从柯枝国港口开船,往西北行,三日方到。其国边海,山之东有五七百里,远通坎巴夷国;西临大海;南连柯枝国界;北边相接狠奴儿地面。西洋大国正此地也。永乐五年,朝廷命正使太监郑和等赍诏敕赐其国王诰命银印给赐,升赏各头目品级冠带,统领大宝船到彼,起建碑庭,立石云:「其国去中国十万余里,民物咸若熙皡同风,刻石于兹永示万世。」”
首次郑和下西洋的船队,便在古里国停留,贸易,并在这里补给淡水和粮食、蔬菜等。可是,自从三宝太
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