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安静的等待下车,仅此而已。
不过,如果旧时代的情形,果真只是如此,
那未免也太简单了。
人,一旦老去,自知时日无多,在社会的犄角旮旯安静等死,其实还是很自律的做法。
在联邦,时常发生的情形,则不是如此,倚老卖老、无所顾忌的老者随处可见,让本就污浊不堪的社会氛围,变得更加恶劣。
说白了,一旦确认自己很快下车,车厢里的情形,
对自己就没有任何意义。
在观念传统的旧时代,很多人,尚且会因被灌输的“传宗接代、后继有人”之意识,多少顾忌自己的行为,而在时代飞速变迁的旧时代末期,这一切则土崩瓦解,没有任何顾忌、乃至忌惮的老者,
简直已成为社会的一大公害。
当然,说这种话,并不是阿达民对老者有何恶意。
人,总有一死,因此而注定陷入囚徒困境,这是任谁也无从回避的残酷现实。
至于今天,盖亚净土的全体民众,则无需再面临这种恐怖情形,在永生的大框架下,一切眼前的事务,都可协调妥当。
从西历1527年开始,试运行通过的“混沌”中枢,进入实用阶段,在“盘古”的统一安排下,第一批次十万名盖亚净土的老者、病患,接入迁移系统,在确保安全的前提下,启动意识迁移流程。
系统启动的那一天,照例驱使“替身”到场,向陆续进入“混沌”的民众挥手致意,方然一时间百感交集。
眼前的民众,已动身踏上永生之路,那么自己呢,
又将会在何时启程。
意识迁移,到今天,已经是一种相当成熟的技术,安全性并无须担心。
对阿达民而言,流程,和盖亚净土民众经历的一模一样,基于模拟式系统,原则上的可靠性都是100%。
但是真正的风险,显然不在于“意识迁移”,而在于在这一过程中,是否能保持对“盘古”、“红军”,乃至整个盖亚净土的绝对控制,这就决定了自己的意识迁移,并无法在“混沌”中进行。
保持控制,对今天的方然而言,已经没有一点出于私利的成分。
而是,在人类由“必然王国”走向“自由王国”的征途上,管理员责无旁贷,必须站好这最后一班岗。
待到全民永生,盖亚净土的各项工程,也大致落成,以“混沌”与“盘古”为核心的架构,走上正轨,当这一体系有自我维持、自我完善,乃至自我迭代的发展能力,自己,就可以正式卸任。
从管理员,到文明时代的普通一员,这是方然乐见的转变。
不过,即便再怎样安全、保险的流程,实践中的可靠性也不可能达到100%,总归会有一点项目失败的风险。
这种隐患,对民众,阿达民知无不言、和盘托出,坦承这是一种现阶段无法避免,而且或将永远无法避免的风险,但相对于“死亡”的确凿无疑,这种风险,是只要挑战死亡,就必须要承受的无可回避。
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