黄昏知道朱棣担心什么,而且也知道,当地圆学说和日心学说被发表、证明且普及之后,君权神授这种封建君主制度的理论势必受到冲击。
所以在这个事上他要忽悠朱棣。
大明进入工业化,不断的发展,封建制度势必成为桎梏,可是君主立宪制过度还是一步到位到共和制度,其实黄昏大概率是看不到那一天的。
但他愿意为此打下根基。
那么就要寻找机会摆脱封建君主制,而地圆学说虽然不能对君权神授制造成毁灭性的冲击,但至少能启蒙一些思绪。
那就是好的。
星星之火,可以燎原。
黄昏笑道:“陛下方才也说了,天如鸡卵,地如卵黄,既然有天有地,那么包裹着圆圆大地之外的那层天外,住着琼瑶仙人也是可以解释得通的。”
反正天外到底是什么有什么,这没人知道。
随便忽悠。
但黄昏其实是知道的,只不过这件事得一步一步的来,得让朱棣支持自己推出地圆学说,然后再一步一步推出日心学说。
推出日心学说很危险,一不小心就会被人一把火烧了。
好像在十六世纪,西方那边有人推广哥白尼的日心学说,就被教会烧死了,那么在十五世纪的大明推广日心学说,也有可能是同样的下场。
因为日心学说和地圆学说不一样。
日心学说是真正触及到了君权神授的权威——是封建君主无法容忍的挑战。
朱棣虽然是千古帝王,也能接受地圆学说,可终究眼光受限于时代,在这件事上看的不够深远——其实也不怪朱棣,谁能想到地圆学说之后会是日心学说,在中国日心学说还是清末之后才有的说法,在清末之前,没人承认。
所以朱棣略一思忖,觉得可以纵容黄昏著书,但他还有个疑问,“可就算我们知道了大地的圆的,你写一本书来推广这个理念又能如何呢,难道还能开创一个学派不成?”
黄昏哈哈一笑,“陛下,还真可以成为一个学派,天大地博,山河有垠,既然知道了江山有界,那就会有更多人的去研究我们脚下的这片大地,会有更多人去探索大明之外的世界,由此慢慢发展成一门……嗯,关于大地的学说,姑且命名为地理?”
朱高煦冷笑一声,“有屁用。”
朱棣深以为然。
王景弘却道:“当然有用,如果我们能够比其他人了解更多,那我们就可以利用我们强大的国力,在这个有垠的大地上,占据最丰饶的土地,而不仅仅是中南半岛、漠北和西域。”
黄昏笑道:“是的,陛下,我们外扩,那也要知道外扩到何处去,何种程度,我们有需要去占据哪些地方,哪些地方才是留给后人最好的财富,这件事看起来很遥远,但只要我们做好了,我泱泱神州,千年以降,都会是天朝上国,这事功在今日
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