果然知父莫若女,寿阳公主预料到自己的父皇看过道德经之后晚上必定睡不着觉,但是她没有预料到文帝第二天在朝堂上,便给每一位朝臣们发了一百份内官们连夜手抄的道德经,美其名曰分享。
这一举动可不得了,直接让大臣们诧异莫名,要知道这可是前所未有的事情。所以,朝臣们在下朝之后,珍而重之的研习皇帝赐下的经书。
不知道是不是文帝的疏忽,还是文帝的恶趣味,道德经的作者没有被写上,而是被摘去了,朝臣们钻研道德经之后,一个个兴奋异常,不忍释卷,有的甚至将之奉为至宝读了一遍又一遍,最后将之收藏在书房的重要书阁上,和最喜欢的圣人经典同列。
皇帝和朝臣的一举一动无不牵动着神都千万子民的目光,皇帝的嫔妃们,皇帝的皇子皇女们,还有朝臣的家人们都十分好奇皇帝和大臣正在研读的道德经一书,宫里的人可以向内官们要抄本读一读,宫外的则各显神通,也从各种渠道弄到了道德经一书的抄本,著者均是佚名。
远在荒州白龙潭书院将书艺州比的名次公布出来的时候,道德经一书已经悄悄在神都玉京城疯狂传播开来,这是一种从上至下的散播,正所谓上有所好,下必校之,因此传播的速度超乎想象。
当天的下午,神都玉京城的大街小巷,茶楼社馆都在谈论道德经这一本佚名之书,说是皇帝看过之后,秉烛夜读,不忍释卷。
于是书的作者让人浮想联翩,一些手眼通天的人开始打听作者的消息,最后将线索找到,原来这书是寿阳公主从荒州用专属奏章直奏上来的,于是有人开始往荒州打听。
这一打听,便再无悬念了。
无论怎么样,吕杨再一次拿到一个殿比名额,再次震惊整个秣陵府。
州比不同于院比,州比是全州的精英一同角逐,在院比之中获得好成绩的不一定能在州比之中独占鳌头,若是有人能够如此,那只能说明此人绝对有真才实学。
那些还认为吕杨是侥幸的人全都闭嘴了!若说礼、和御两项比试还有人嘴硬认为侥幸的话,那么道德经一出,再也没人敢这么说了。
第二天一早公布名次的时候,围观的人虽然很多,但是人们并不觉得吕杨摘得第一是一个意外。
凭借道德经拿到书艺州比第一,这是没有任何悬念的事情,虽然有一些激进的儒师不赞同道德经中的一些思想,但是他们不得不承认,道德经确实是一部奇书,凭着他们的智慧根本无法写书这样的著作来。
十三大书院中的一些儒师在震惊于道德经这样的不世奇书之时,开始怀疑该书不是吕杨原著,或者是另有人捉刀。
不少儒师们开始连夜扶乩,可惜所有人都失望的发现,扶乩的结果惊人的一致,那就是道德经确实
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